サン・ブルーノ・デッラ・チェルトーザのフレーズ:眩しい言葉で修道士


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ケルトゥス修道会の創設者であるケルンの聖ブルーノは、自分自身を表現するために、すべての熟考の道を照らすのに役立つまばゆいばかりの言葉を使用しましたが、同時に、幻滅しました。通常の人間が通常使用する方法で適切に表現されています。


サンブルーノのフレーズ

エルミタージュの孤独と静寂がどれだけ神聖な効用と喜びをもたらすか、それを愛する人々に、それを経験した人々だけが知っている。

ここでは、実のところ、強い男性は自分が望むものを集めて自分自身と一緒にいて、美徳の芽を熱心に育て、楽園の実を喜んで食べます。


ここでは、穏やかな視線が愛で花degを傷つけ、その透明性と清らかさの神を通して見られるその目を勝ち取る。ここでは、骨の折れる怠idleが実践され、静かな行動で休む。

ここで、神は戦いの疲れを通して、アスリートに望みの報酬、つまり世界が無視する平和と聖霊の喜びを与えます。

善を愛するほど人間の本性に固有で便利なものは何であり、どれほど有用であるのでしょうか?そして、他に神と同じくらい良いものは何ですか?


実際、神だけでなく他に何が良いのでしょうか?それゆえ、この善のうちに、愛の炎に火をつけられた比類のない尊厳、素晴らしさ、美しさを部分的に知覚する聖霊は、こう言います。神の顔に?

チャーターハウスの土地に植えられた男、謙虚な種、恵み以上の重さ、光以上の影、硬い石ではないとき、乾いた骨、白塗りの墓は、徐々に再現され、彼のイメージと肖像に復元されます創造主であり救い主。

内部的に癒され、浄化されただけでなく、真の意味で完全な人間の状態に到達するために、キリストの身分で満たされました。世界が生命を持つための死と復活、祈りの捧げ物、聖体の存在の経験に根ざしただけではありません。しかし、魂と身体の深部でさらに霊化され、神性化され、愛の広大さを完全に無料で捧げる。


熟考の秘密は、まず私たちの貧困を認識し、それから私たち自身を父の手に委ねることにあるのではないでしょうか?

すべてが彼から来て、彼を通して来るので、私たちの唯一の仕事は、彼が限りない優しさを信頼し、自分を利用可能にして、彼が私たちの存在の最も奥の部分で彼の愛の計画を実現できるようにすることです。

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彼は私たちが彼以外のすべてのものから私たちの心を解放し、神の命の急流を注ぎ出すのを待っているだけです。

私たちを救うことができると確立された天国の下で人に与えられた他の名前はないので、だれも彼を経由せずに父に行きません。

あなたはこれらのことを賢明で知的なものから隠し、小さなものに明らかにしました。はい、父よ、あなたはそれが好きだったからです。

神は、しもべを孤独に導いて心に語りかけますが、沈黙の中で耳を傾ける人だけが、主を現す光風のつぶやきを知覚します。

だから、神がすべてのドアから、あらゆる方法から入るのを許す心に耳を傾けてください。

したがって、忍耐によって浄化され、聖書の熱心な瞑想によって慰められ、養われ、霊の恵みによって彼の心の奥深くに導入された修道士は、神に仕えるだけでなく、神に従うことができるようになります。

聞くミステリー、信仰のミステリー、霊のミステリー。イエスを砂漠に導いて喜びで歓喜させた彼、私たちの心に神の愛が注がれた彼、そして私たちが祈る方法がわからないので私たちの弱さの助けになり、私たちに言うことを教える: !父! "


浄化され、生き返り、キリストの愛によって強化され、復活され、御霊の息によって動かされ、父の欲望に抱かれて...孤独な修道士は神と3回聖なる交わりに入り、言い表せない知識と愛の交換に参加しますそれは三位一体の神の民の命です。

彼の存在全体は、彼の愛の広大さにおける神の無限で不変の超越的な美しさの前に、不思議になります。

聖なる、永遠の、計り知れない神の3倍の神に望み、熟考し、近づくには、最大限の忍耐が必要であり、それは主に優しさと慈悲の呼び出しを免除するものではありません。

実際、長年にわたる熟考に基づいた存在を生きるためには、この人生は素晴らしさによって特徴付けられなければなりません。

あらゆる種類の複雑さ、多様性、分散からはほど遠く、孤独な人々は「必要なものだけ」に力強く従います。

彼は神と結びついたすべてのものをバランスと調和をもって命令し、あらゆる瞬間の仕事に穏やかに自分自身を適用します。


セル内の孤独な生活とコミュニティライフの交替、個人的および典礼的な祈り、研究と手作業、ならびに休日の毎日の飲酒と喜びの違いは、分散の原因ではありません。それらは、カルトゥジオの生活を賢明に構築された全体にします。そこでは、各要素が全体として見た場合にのみ、完全な力と価値を受け取ります。

修道士は、シンプルな心と浄化された精神で、すべてが愛で捧げられる神聖なMa下が住む霊の平和な家になるために、神の中で彼の思考と感情を修正しようと努力します。

熟考して神に一生を捧げることは、これまでにない平和と喜びの源です。

私は本当に喜び、主を称賛することにつながったと感じます...それゆえ、私の親愛なる兄弟たち、あなたが運命において持っていた幸福と、あなたに対する神の恵みの豊かさを喜ぶのです。歓喜、あなたは波に翻弄されたこの世界の複数の危険と難破を免れたからです。喜ぶ、あなたはよく守られた港の平和で安全な避難所を得たので。

隠された人生を受け入れることで、私たちは人間の家族を捨てることはありません...本当に神に固執することで、私たちは自分自身を定着させませんが、逆に私たちの心が開き、心が広がり、宇宙全体と救いの神秘を受け入れることができますキリスト。すべてから離れて、私たちはすべてに団結し、生ける神の前ですべての名の下に立つ。

神のみに献身することにより、教会での機能を発揮します...私たちは、世の前で、彼の外には他の神がいないという、世の前であまりにも絡み合っている証しをします。

カルトゥジオ家

シャルトリューズの砂漠に到着したとき、聖ブルーノは、彼のように、瞑想的な生活の中で神との親密さに自分自身を適用するために孤独を求めた6人の仲間を持っていました。

すべてがブルーノの周りに集まったままであると同様に決心し、最初から小さなコミュニティの孤独な労働者の組合として記述されたカルトゥジオ生活の典型的な公式を概説した。

チャーターハウスのこの特定の特性は何世紀にもわたって変わらず、カルトゥジオ修道会は常にこの遺産は神から来ているという信念を持っていました。

カルトゥジオ人は兄弟として孤独に集まっていますが、彼らが形成するコミュニティは、隠者の職業のために比較的小さくなっています。

修道士の間の結束は、主の愛、祈り、孤独への熱烈な欲求、孤独を愛する人々を集めて愛の交わりを達成する聖霊の働きによって与えられるように、精神的な性質のものですキリスト。

この兄弟の聖体拝領は、特に瞬間に目に見える具体的な方法で表現を見つけますが、とりわけ共通して祝われる典礼の中で、また、スペースやレクリエーションなどの会議の機会に、誰もが一緒に自分自身を見つける喜びを体験できるようにします。


これらの定期的な集会により、兄弟たちはお互いをよりよく知り、お互いをより良く愛するようになり、心と魂を一つにすることができます。

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