マクシミリアンコルベのフレーズ、アウシュヴィッツのナチ強制収容所で彼の人生を家族の男だった仲間の囚人と引き換えに捧げたポーランドの司祭とフランシスコ会修道士の著作からの格言、考え、引用。

聖マクシミリアンコルベの引用

-人間の心は大きすぎて、お金、官能、栄光の煙で満たされません。それは、より高く、無限で、永遠に続く善を望んでいます。しかし、この善は神のみです。

-相互愛の本質は、誰も私たちに悲しみをもたらすことはありませんが、それは男性には不可能ですが、私たちはますます完璧な方法で、すぐにそして完全にお互いを許すことを学びます。それから、私たちは「私たちの父」に含まれる呼びかけを大いに自信をもって唱えます：「そして私たちの債務者を赦し、私たちの債務者を赦します」（Mt 6、12）。他の人を許すものが何もないか、ほとんどない場合、それは本当のトラブルになります。

-憎しみは分裂し、分離し、破壊しますが、反対に愛は団結し、平和と構築をもたらします。だから、愛だけが常に男性を完璧にすることができるという奇妙なことは何もありません。したがって、神と隣人の愛を教えるその宗教だけが人を完成させることができます。

-楽園の振り返り：見る、聞く、感じるすべてが私たちの欲求を完全に満たすわけではありません。もっと欲しいのですが、この「もっと」はありません。私たちはそれがもっと長く続くことを望んでいますが、ここで容赦なく常に終わりが来ます。天国ではまったく逆になります。良い、無限の美しさがあります：神は無限の幸福です。したがって、違いは完全に無限です。

-より良い方法で、楽園は、この世ですでに短期間天国に誘wasされた人、つまり聖パウロのことを言います。聖パウロは次のように言います。人として、彼は彼を愛する人々のために神を備えた」（1Cor 2,9）。それは、私たちが楽園と現実について持っている考えの間を通過する無限の違いを示しているので、真実にさらに近い説明です。

-しかし、聖バーナードの呼び出しで言われているように、無原罪の御宿りの手によって神にささげられた祈りは、効果なしにとどまることができません：「最も哀れな聖母マリア。あなたの保護のために、あなたによって放棄されました。」したがって、まず第一に、謙虚で、信頼できる、絶え間ない祈り。

-あなたの隣人を愛しなさい、しかし彼が「いい」、有用で、金持ちで、影響力がある、または彼が感謝しているという理由のために。これらはささいな理由であり、兵士や無原罪懐胎の兵士にはふさわしくない。本物の愛は生き物の上に上がり、神に没頭します。彼の中に、そして彼を通して彼はすべての人を愛し、
善と悪、友人と敵。愛に満ちた手は、すべての人に手を差し伸べ、すべての人のために祈り、すべての人のために苦しみ、すべての人に良いことを望み、すべての人に幸福を願うのです。

-神は彼を心から愛する信者のすべての願いと祈りに耳を傾けます。謙umはすべての美徳の基盤です。謙虚さがなければ、他のすべての美徳は早期に萎縮します。

-私たちが謙虚さを欠いているなら、私たちは汚れなき受胎を呼び起こします。信念を持って彼女に任せれば、彼女は私たちの誇りを破壊するでしょう。

-隣人への真の愛は、自分の利益を追求するのではなく、他の人の利益のみを追求します。無原罪懐胎を愛することを学べば学ぶほど、お互いを愛するようになります。これは私たちが勝つことを可能にする愛です。

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聖マクシミリアンコルベの格言

-許す意志は恵みから来て、愛の戒めと調和しています。無原罪懐胎への愛のおかげで、私はいつでも完全に許せるようになりました。

-多くの場合、愛と苦しみは一緒になります。愛する人は脆弱です。汚れなき受胎が息子に与えた大きな愛は、十字架の下で彼女の大きな苦しみを引き起こしました。聖人たちは、彼らの人生が苦しみから切り離されているとは想像できませんでした。

-愛に苦しんで、愛を養います。十字架、悔い改め、苦しみを避けようとしても、幸福につながりません。

-苦しみと犠牲は愛の証拠です。愛が私たちの親密に浸透すると、魂に犠牲が必要になります。霊的な喜びは犠牲から生じます。忘れないでください、愛は生き、犠牲を養います。

-本物の謙虚さは、名誉を避け、逃げ、神の恵みを隠し、自分自身を屈辱し、神を都合の良いように高めることにあります。

-憎悪は創造的な力ではありません。愛だけが創造力です！

-それは完璧な謙虚さです：他の人の栄光、尊敬、感謝を引き付けることができるすべての言葉に注意してください、屈辱のあらゆる機会を喜んで受け入れ、最初に忍耐をもって軽andと屈辱の機会を受け入れ、次に難なく、喜んで、最後に喜びで。

-従順、そしてそれだけが、神が確実に私たちに示すものです。

-従順は、神聖に向かう最も簡単で、短く、最も確実な方法です。実際、超自然的な服従、私たちの意志と神の意志の結合は、神聖さ、つまり完全な愛の本質を構成します。

-無原罪懐胎を通してすべてのものを神の摂理に戻し、何も心配しないでください。

聖マクシミリアンコルベのフレーズ

-祈りは未知の手段ですが、魂の平和を回復し、彼らに幸福を与える最も効果的な方法は、神の愛に近づけるのに役立つので、祈りは世界を蘇らせます。祈りは、すべての魂の再生と生活に不可欠な条件です。

-地球は、あらゆる言語で、あらゆる場所で、マスコミで最も強力な同盟国を発見したすべてのエラーの真実の渦にdrれるために、キリスト教とマリアのマスコミの洪水であふれなければなりません。

-かつてナポレオンは、戦いに勝つために必要だと思うことを尋ねられました。そして彼はこう答えた：「三つのことが必要だ：お金、お金、もっとお金」。魂の聖化に関しては少し同じように、それは不可欠です：祈り、祈り、そして再び祈り。

-母のためにマリアを持っている人、兄弟のためにキリストを持っている人。

-唇と思考の両方で、私たちはよく祈り、多くのことを祈り、無原罪の御宿りがどのように私たちの魂を所有するか、私たちの欠点のように彼女の所有物があらゆる面でますます深くなる方法を自分で経験します私たちが優しく力強く神に近づくにつれて、それらは消え、私たちの過ちは弱まります。

-私たちは、自分では何もしていないため、何もできません。 Mediatrix of Gracesなしでは、落下から身を守ることはできません。

-神が私たちに何かを尋ねるなら、私たちが私たちに依存していることを怠らないという条件で、私たちが彼の意志を実行できるように、彼は確かに私たちにエネルギーを満たします。

-「神」の概念には無限が含まれていますが、知性は限られているため、「神の母」の概念を完全に理解することはできません。

-幸福と平和の源は外ではなく、私たちの中にあります。忍耐、従順、貧困、その他のキリスト教生活の美徳で魂を行使するためにすべてを活用する方法を知っています。そして、十字架はもはやそれほど重くなりません。

-マリアの意志が神の意志と同じであることは間違いありません。

-falls落は私たちに自分自身に頼るのではなく、神の手、無原罪懐胎の手にすべての信頼を置くことを教えてくれます。自分の欠陥に悩まされることは決してありませんが、それらを完全に無原罪懐胎に委ねてください。