ノルチャの聖ベネディクトのフレーズ：格言

ノルチャの聖ベネディクトの考え、格言、フレーズの引用は、神に触発された聖人によって命じられた有名なルールから取られ、喜びに満ちた信仰を伴ってそれに従うことを決めた人々の人生の道を導くガイドとして。

ノルチャの聖ベネディクトの引用

-それゆえ、福音の導きのもと、信仰と善行をもって武装して、私たちをその王国に招いた彼の幻に値するために、その道を歩みましょう。

-しかし、私たちが彼のテントの下、つまり彼の王国で家を見つけたいなら、目標に向かって走り、善行をしないとそこに到達することは不可能であることを思い出してください。

-謙虚さの最も明白な兆候は服従の準備です。

-それゆえ、私たちは彼が私たちに与えた恵みを利用して、常に従うほど忠実に彼に従うことを許さなければなりません、彼は子供たちを軽disされた父親として引き継ぐようになるだけでなく、私たちの罪に苛まれた恐るべき主権として、栄光のうちに彼に従おうとはしなかった不誠実な僕としての永遠の罰に対する非難。

-実際に話すことと教えることが主人の仕事である場合、弟子の義務は黙って耳を傾けることです。

-兄弟のいずれかが反抗的または不従順または見事なまたはつぶやきを証明した場合、または神聖なルールのいくつかのポイントまたは上司の命令に対して敵意と軽attitudeの態度をとった場合、彼らは彼を秘密に最初と2回非難します主の教訓。

-それで、兄弟たち、私たちが最も高貴な謙reachのピークに到達し、その天の栄光にすぐに到達したいなら、私たちの禁欲的な運動で、夢に現れたはしごを上げなければなりませんヤコブに向かって、彼はそれに沿って天使たちが降りていくのを見ました。私たちにとって、その下降と上昇は、誇りを持って降り、謙虚さを持って上昇するという意味でしか解釈できないことは間違いありません。そのように立てられたはしごは、私たちの地上での生活であり、心が謙虚であれば、神は天国に上げられます。

-謙虚さの第一段階は、神の神聖な恐怖に常にとどまることであり、軽さと散逸は明らかに避けられます。

-謙虚さの第二の程度は、自分の意志を愛しているのではなく、自分の欲望を満足させる喜びを見つけられないことです。

-謙虚さの第三の程度は、神の愛のための修道士が、主を模倣して絶対的な服従で上司に服従することです。

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サンベネデットダノルチャの格言

-謙虚さの第4程度は、従順の運動で困難、反対、さらには挑発的な犯罪に遭遇したにもかかわらず、疲れずに、警告に従って屈服することなく、黙って自発的に苦痛を受け入れ、忍耐をもってすべてに耐える修道士のそれです聖書：「最後まで耐え忍ぶ者は救われる。」

-謙虚さの第五の程度は、魂に内在するすべての悪い考えや秘密に犯された過ちを謙虚に告白することです。

-謙虚さの第六の程度は、僧theが最も悲惨で粗大なものに満足し、服従が彼に課すすべての能力がなく、価値がない労働者であると考えるものです。

-謙虚さの7番目の度合いは、すべての中で最も悲惨なものとしての資格だけでなく、心の底からそれを確信することにあります....

-謙虚さの8年生は、僧monが修道院の一般的な規則と上司と長老の例が彼に拍車をかけることを超えて何もしないことです。

-謙虚さの第9度は、言語を支配する方法を知っている修道士に属し、沈黙を忠実に守って、尋問されるまで沈黙を保ちます。

-謙虚さの第10度は、修道士が常に笑う準備ができていないということです。

-謙虚さの11番目のレベルは、彼が話すとき、僧voiceが謙虚さと重力で平和的かつ真剣に自分自身を表現し、声を上げることなくいくつかの賢明な言葉を発音することです。

-最後に、12度は修道士のものであり、その謙虚さは純粋に内的なものではなく、外的な態度から彼を観察する人の前で輝いています。

-修道院長は非常に用心深く、彼に委ねられた羊を失くさないようにできる限りの注意と勤勉さで熱心に努力しなければなりません。