格言、言葉からの引用、サン・フィリッポ・ネリの有名なフレーズ、彼の人生の大部分をローマの福音化に捧げ、多くのストリートチルドレンを教会に近づけ、彼らを楽しませて歌わせたフィレンツェ出身のカトリック司祭。
著書の有名なフレーズ
子供たち、陽気に、陽気に。
-罪を犯すのではなく、幸せになってほしい。
-私は良心が欲しくなく、憂鬱が欲しくありません。我が家から遠く離れた、無慈悲と憂鬱。
-パラダイス！天国！大きなもので勝ちたいなら、小さなもので勝つのを待ってください。
-天国はアームチェア用に作られていないため、眠る時間ではありません。
-内なるクリスチャンの歓喜は、天の心の熟考と組み合わされた、地上の事柄に対する軽emptを通して、良心から得られた神の贈り物です...罪は私たちの歓喜に反対しています。それどころか、罪のしもべはだれでも味わうことさえできません。野心は主にそれに反対します。意味は敵であり、虚栄心と演deは非常に敵です。私たちの喜びは大きな危険を伴い、野心的なもののコンソーシアム、ショーの喜びで世俗的なものに対処することによってしばしば失われます。
-若い人たちが大騒ぎしたときに不満を言った人たちに、彼は言った。あなたはあなたの仕事に従い、元気になりなさい、なぜなら私はあなたが罪を犯さないことを除いてあなたから何も欲しくないからです。そして、あまりにも多くの音を立てた少年たちに、彼は言いました。
-服従、謙um、愛着。
-完璧さは、泣き声や他の同様のものなどの外的なものから成り立っていません。
-神聖さはすべて3本の指のスペースにあり、彼は額に触れました。つまり、理性をめ、つまり、自分自身、自分の愛、自分の判断を対比しています。
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- San Camillo de Lellisのフレーズ：引用と考え
-私たちは神の奉仕のために偉大なことをしたいと望み、平凡な良さに満足することはありませんが、聖ペテロと聖パウロも神聖さと愛を渡すことを望んでいなければなりません：人間はこれを達成するのではなく、これをすべて望み、少なくとも作品ではできないことを望みでやらなければなりません。
-聖人に神聖さを伝えたいという欲求は誇りではありません：聖なる欲求は、何よりも神を愛し、尊敬したいという欲求です：そして、この欲求は、もし可能なら、神は無限の名誉に値する。
-キリスト以外の何かを望んでいる人は、彼が何を望んでいるかを知りません。キリスト以外の何かを求める人は誰でも、彼が何を求めているのか分かりません。キリストのためではなく働く人々は、何をすべきかを知りません。
-神に完全に自分自身を与える魂はすべて神です。
-あなたが神の愛を買うとき、まだ小さくて瞬間の世界の愛から、そして私たちの中でより多くの意志と奉仕を愛する世界の愛から自分自身を切り離すよりも、真実で短い方法はありません神の、私たちの満足と意志。
-神を信じる人が、神以外のものを愛することができるのはどうしてですか？
-クリーチャーにはどれほどの愛が置かれているのか、それだけ神から奪われる。
-神の愛の偉大さは、彼のために苦しむ人間の欲望の偉大さによって認識されます。
-本当に神を愛する人にとって、神のために苦しむ機会を得る以上に不愉快なことはありません。
-神の真の僕たちは、忍耐の人生と欲望の死を持っています。
-天国で考えて生き生きとしない人、死後に起きないという大きな危険。
-祈らない人は理由のない動物です。
-私たちの健康の敵はもはや悲しむことはなく、祈りを妨げるものはもうありません。
-祈りほど人間にとって良いものはありません。そして、それなしでは、霊の人生で長く続くことはできません。
-良い祈りをするために、魂は自身を深く謙虚にし、そのような威厳の前に立つ価値のない自分自身、神の威厳とは何かを知らなければなりません。
神に彼女の必要性と無力さを示し、神に祈ることを神が教えてくれる神に身を投じることに屈辱を与えます。
-誰もがキリストが変容するのを見るためにタボール山にとどまりたい：カルバリー山でキリストに同行したい人はほとんどいません。
-神に身を投げ、神に身を投げ、そして彼があなたから何かを望んでいるなら、彼はあなたのために働きたいすべてのものであなたを良くすることを知っている。
-私たちは神に大きな信頼を寄せる必要があります。神は彼が常にそうであるように、そしてそうでなければ何が起こっても狼disしてはなりません。
-私のイエスよ、私はあなたの最も聖なる意志だけが欲しいです。
-魂が神の手に委ねられ、神の承認に満足しているとき、それは良い手の中にあり、それが果たすべき良い役割を持っていることは非常に確実です。
-苦難と霊の乾燥の時代に、神と聖徒の前で自分がbe食のようになることを想像し、今この聖人に行き、今度はその聖人に施しを求めるのは、素晴らしい治療法です。精神的な、その愛情と真実から貧しい人々が通常尋ねます。そして、これは時々、この聖なる施しを求めるために、今ではこの聖人の教会に行き、今度は他の教会に行きます。
-祈りの本当の準備は、悔い改めを実践することです。これなしで祈りに捧げたいのは、まるで鳥が望んでいたようだからです
羽を置く前に飛行を開始します。
-あまりにも多くの献身をしてはいけませんが、少数を受け入れて、それらに忍耐します。それほど多くの献身ではなく、それほど多くの献身。
-子供たち、謙虚になり、低くなりなさい：謙虚になり、低くなりなさい。
-常に自分自身を謙虚にし、あなた自身と他の人の目を下げてください。そうすれば、あなたは神の目に偉大になることができます。
-神は常に人間の心の中に謙の精神と低い自己の感覚を求めてきました。自分の自尊心で膨らむ以上に神を不快にするものはありません。
-上司に敬意を払うだけでは十分ではありませんが、あなたは平等と下劣を敬い、最初に敬意を表さなければなりません。
-vaingloryについて彼は言った：3種類のvaingloryがあります。最初はミストレスであり、これが仕事の前に行くときであり、仕事はvaingloryの目的のために行われます。 2番目は仲間であり、人間が虚栄心の目的のために仕事をしないときに発生しますが、そうすることで彼は自己満足を感じます。 3つ目はServaであり、仕事をしているときに無駄が生じたときに発生しますが、人はすぐにそれを抑制します。
-謙ilityの賜物を購入するには、4つの事柄が必要です：spernere mundum、spernere nullum、spernare seipsum、spernare se sperni：つまり、世界を軽deするために、誰を軽spするために、軽spされることを考慮しないために、自分を軽spするために。そして最後の学位と比較して、彼は付け加えた：私はこれに到達していない：これに到達したい。
-どんな種類の名誉もしっかりと逃げられました。私の子供たち、私の言葉をよく考えてください。むしろ、そのような尊厳の考えよりも、神が私に死、またはむしろ落雷を送ってくれることを祈ります。私は枢機sと教皇たちの精神と美徳を切望していますが、彼らの偉大さはすでにありません。
-子供たち、あなたの心を屈辱し、あなたの判断を下す。
-クリスチャン生活の全体的な重要性は、合理性をめることにあります。
-多くの禁欲、断食、規律よりも、子供に対する自分の情熱をめる方がはるかに有益です。
-外部の悔い改めは、内部の悔い改めや他の美徳の購入に大いに役立ちます。
-良い服従とは、言葉を聞かずに従い、命じられることが最善のことであることを確実にすることです。
-従順とは、私たちの心の祭壇で神に自分自身を犠牲にする真のホロコーストであり、小さなことでも従うよう努力しなければなりません。主要なことで。
-祈るために部屋にとどまるよりも、彼らが電話をかけるとき、サクリスタンとポーターに従うのがよい。
-たくさん従おうとする人は、ほとんど命令しません。
-私の子供たち、聖母に捧げられる：マリアに捧げられなさい。
祝せられたおとめは、彼女のおとめと神の母と呼ばれ、心を和らげる力を持っているイエスの最も聖なる名前を彼女の前につけている人々を愛しています。
-私が知っていることを知って、子どもたち、そして信じてください。神から恵みを得る強力な手段は、祝せられたおとめよりもありません。
-メアリーは私の愛、慰め、母を呼びました。
-罪の頻繁な告白は、私たちの魂にとって非常に良いことの原因です。なぜなら、それは神の奉仕においてそれを浄化し、癒し、そして固めるからです。
-告白するとき、人は最も深刻な罪の前に自分を非難し、その中で最も恥ずかしいのです。なぜなら、このように悪魔はより混乱し、その告白からより多くの実を結ぶからです。悪魔の誘惑、見事で暗黒の精神は、心の謙虚さよりも、そして毛布なしで告白者に罪と誘惑を単純かつ明確に明示することによって、よりよく克服されません。
-貞操の真の管理は謙虚さです。しかし、誰かの転倒を感じるときは、軽disするのではなく、思いやりを持って行動する必要があります。
-彼はこれらのアドバイスを若者に与えました：悪い会社から逃げ、優しく体に栄養を与えず、怠idleを嫌い、祈り、聖craに出席します
しばしば、そして特に告白。
-信仰の誘惑に対して、彼は人々に言うように勧めました。
